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千僧过堂在无锡灵山的梵宫五观堂举行。中国网 摄影 杨佳
“过堂”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的完美统一。
佛教传到中国后，由于自然条件和社会文化背景的不同，随着寺院经济的发展，僧人们大多过集体生活，在印度流行的乞食制度在汉地未能普遍施行。而且，唐代以后，禅宗成为中国佛教的主流，提倡“一日不作，一日不食”，要求寺院僧众参加一定的生产劳动，所以除了少数僧人能坚守印度佛教“过午不食”的传统律制以外，大多数僧众则变成一日三餐。因此，中国僧人食物的来源、饮食形式与内容，就形成了另一番风貌。寺院除严格素食外，还根据有关戒律制定了相应的用斋过堂仪轨，这就是“二时临斋仪”，成为汉传佛教的一大特色。宋代程伊川见僧出堂威仪，曾叹曰：“三代礼乐，尽在是！”。
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长桌上，餐盘整齐摆放为一线，内有三碗、一个木勺、一副竹筷。 中国网 摄影 杨佳
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等待高僧入场 。中国网 摄影 杨佳
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香港佛教联合会会长觉光长老入场。中国网 摄影 杨佳
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高僧大德入场。中国网 摄影 杨佳
